Royal Knowledge and Royal Secret - 09 - 03

Der Shloka

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अश्रद्दधानाः पुरुषा धर्मस्यास्य परन्तप ।

अप्राप्य मां निवर्तन्ते मृत्युसंसारवर्त्मनि ॥

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Aschraddadhanaah Puruschaa Dharmasyasya Parantapa ।

Apraapya Maam Niwartante Mrityusansaarawartmani ॥

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Bedeutung / Zusammenfassung

Dieser Vers unterstreicht die fundamentale Bedeutung von शरदधā (Shraddha), also aufrichtigem Glauben, Vertrauen und Hingabe, auf dem spirituellen Weg. Krishna erklärt, dass ohne dieses essentielle Vertrauen in Seine Lehren und Seine höchste Natur die Befreiung vom Kreislauf des Samsara (Geburt und Tod) unmöglich ist. Er betont, dass der Weg, den Er aufzeigt, der einzige Weg zur dauerhaften Befreiung und zum Erreichen Seiner selbst ist. Der Vers mahnt zur Ernsthaftigkeit und Aufrichtigkeit im spirituellen Streben.

O Bezwinger der Feinde (Arjuna), jene Menschen, die keinen Glauben an diesen Dharma (diese spirituelle Lehre) haben, erreichen Mich nicht und kehren auf den Pfad des Todes und der Wiedergeburt zurück.

Krishna erklärt, dass jene Menschen, die den spirituellen Lehren, die Er in diesem Kapitel offenbart, nicht vertrauen oder keinen Glauben daran haben, Ihn nicht erreichen können. Folglich bleiben sie im endlosen Kreislauf von Geburt, Tod und Wiedergeburt gefangen.

In diesem bedeutenden Vers offenbart der Herr Shri Krishna eine entscheidende Wahrheit über den spirituellen Fortschritt. Er spricht zu Arjuna, den Er liebevoll als ‘Parantapa’, den Bezwinger der Feinde, anspricht, um die Ernsthaftigkeit und Wichtigkeit Seiner Botschaft zu betonen. Krishna erklärt, dass diejenigen, die kein aufrichtiges Vertrauen (Shraddha) in den Dharma - das heißt, in die göttlichen Lehren und Prinzipien, die Er in diesem und den vorhergehenden Versen dargelegt hat - besitzen, es nicht schaffen werden, Ihn zu erreichen. ‘Mich erreichen’ bedeutet hier nicht nur eine physische Nähe, sondern das Erlangen der höchsten spirituellen Erkenntnis, der Vereinigung mit dem Göttlichen und der Befreiung von der materiellen Existenz. Stattdessen, so Krishna, werden solche ungläubigen Menschen auf den ‘Pfad des Todes und der Wiedergeburt’ zurückgeworfen, was den ewigen Kreislauf des Samsara bezeichnet. Dies beinhaltet die wiederholten Erfahrungen von Geburt, Altern, Krankheit und Tod in der materiellen Welt. Der Vers hebt hervor, dass Glaube und Vertrauen nicht bloß passive Akte sind, sondern die Grundlage für jegliche spirituelle Praxis und das Tor zur Befreiung vom Kreislauf der materiellen Existenz bilden.

Satz - 1

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अश्रद्दधानाः पुरुषा धर्मस्यास्य परन्तप

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Bedeutung

O Bezwinger der Feinde (Arjuna), jene Menschen, die keinen Glauben an diesen Dharma haben…

Meaning of Words

अश्रद्दधानाः	Aschraddadhanaah
Die keinen Glauben haben, die ungläubig sind. Dies bezieht sich auf Personen, die keine aufrichtige Überzeugung, kein tiefes Vertrauen oder keine Hingabe an die in diesem Kapitel beschriebenen spirituellen Wahrheiten und Praktiken (den Dharma) besitzen. Ihr Herz ist nicht offen für die göttlichen Lehren.
पुरुषा	Puruschaa
Menschen, Personen. Hier bezieht es sich auf die menschlichen Wesen im Allgemeinen.
धर्मस्य	Dharmasya
Des Dharmas, der Rechtschaffenheit, der kosmischen Ordnung. Dharma ist ein vielschichtiges Konzept im Hinduismus, das oft als Pflicht, rechtes Verhalten, Moral, Gesetz, Ordnung oder die grundlegende Natur der Existenz übersetzt wird. Im Kontext der Bhagavad Gita bezieht es sich auf die göttlichen Lehren, die spirituellen Gesetze und den Weg der spirituellen Praxis, die Krishna in diesem Kapitel offenbart.
अस्य	Asya
Diesen, von diesem. Bezieht sich auf den unmittelbar zuvor genannten Dharma, also die spezifischen Lehren, die Krishna in diesem Kapitel (Adhyay 9) offenbart hat, wie die Erkenntnis des Höchsten als die Quelle aller Existenz.
परन्तप	Parantapa
O Bezwinger der Feinde; O Unterdrücker der Feinde. Dies ist ein Beiname für Arjuna, der wörtlich ‘der, der die Feinde erhitzt oder quält’ bedeutet. Es wird oft verwendet, um Arjunas Tapferkeit und seine Fähigkeit zu betonen, Hindernisse und Gegner zu überwinden, sowohl auf dem Schlachtfeld als auch im inneren Kampf gegen Unwissenheit und Illusionen. Krishna verwendet diesen Namen oft, um Arjuna zu ermutigen oder um die Bedeutung der folgenden Aussage hervorzuheben, die er macht.

Satz - 2

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अप्राप्य मां निवर्तन्ते मृत्युसंसारवर्त्मनि ॥

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Bedeutung

…ohne Mich zu erreichen, kehren sie auf den Pfad des Todes und der Wiedergeburt zurück.

Meaning of Words

अप्राप्य	Apraapya
Ohne zu erreichen, ohne zu erlangen. Dieses Wort bedeutet, dass sie das ultimative Ziel, nämlich die göttliche Verwirklichung oder die Vereinigung mit dem Höchsten, nicht erreichen können.
मां	Maam
Mich. Bezieht sich auf Sri Krishna selbst, der hier als das Höchste Wesen (Brahman, Paramatma, Bhagavan) spricht. Es bedeutet, die höchste Wahrheit oder das Göttliche zu erreichen und somit von der materiellen Existenz befreit zu werden.
निवर्तन्ते	Niwartante
Sie kehren zurück, sie wenden sich ab. Sie werden wieder in den Kreislauf des Daseins zurückgeworfen, statt die Befreiung zu erlangen.
मृत्युसंसारवर्त्मनि	Mrityusansaarawartmani
Auf den Pfad des Todes und der Wiedergeburt; im Kreislauf des Todes und der Wiedergeburt. Dieser Begriff setzt sich zusammen aus ‘mṛtyu’ (Tod), ‘saṃsāra’ (der Kreislauf von Geburt, Tod und Wiedergeburt, also die materielle Existenz) und ‘vartman’ (Pfad, Weg). Es beschreibt den endlosen Kreislauf der materiellen Existenz, aus dem man durch spirituelles Wissen und Hingabe entkommen kann. Ohne Glauben an den Dharma Krishnas bleiben die Menschen in diesem Kreislauf gefangen und müssen immer wieder geboren werden und sterben.

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