Saraswati

The Shloka

———

या कुन्देन्दुतुषारहारधवला या शुभ्रवस्त्रावृता

या वीणावरदण्डमण्डितकरा या श्वेतपद्मासना ।

या ब्रह्माच्युतशङ्करप्रभृतिभिर्देवैः सदा वन्दिता

सा मां पातु सरस्वती भगवती निःशेषजाड्यापहा ॥

———

Yā kundendu tuṣārahāradhavalā yā śubhravastrāvṛtā ।

Yā vīṇāvaradaṇḍamaṇḍitakarā yā śvetapadmāsanā ।

Yā brahmācyutaśaṅkaraprabhṛtibhirdevaiḥ sadā vanditā ।

Sā māṁ pātu sarasvatī bhagavatī niḥśeṣajāḍyāpahā ॥

———

Meaning / Summary

हा श्लोक ज्ञान, कला, संगीत आणि बुद्धीची देवी सरस्वतीला समर्पित एक गहन प्रार्थना आहे. तो तिच्या दैवी गुणांचे सुंदर वर्णन करतो - तिचे शुभ्र रूप शुद्धता आणि ज्ञानाचे प्रतीक आहे, तिची वीणा संगीत आणि ललित कलांचे प्रतिनिधित्व करते, तिचे कमळ आसन आध्यात्मिक शुद्धता दर्शवते आणि प्रमुख देवतांकडून तिची पूजा तिचे ज्ञानदात्री म्हणून सर्वोच्च स्थान दर्शवते. ही प्रार्थना तिच्या संरक्षणाची आणि सर्व प्रकारच्या अज्ञान आणि बौद्धिक सुस्ती दूर करण्याची मागणी करते, जे अडथळे दूर करण्यासाठी आणि स्पष्टता प्राप्त करण्यासाठी ज्ञानाच्या आवश्यक भूमिकेवर प्रकाश टाकते.

जी देवी कुंदपुष्प, चंद्र, बर्फ आणि मोत्यांच्या हाराप्रमाणे शुभ्र व धवल आहे; जिने शुभ्र वस्त्रे परिधान केली आहेत; जिच्या हातात वीणा आहे; जी श्वेत कमळावर विराजमान आहे; आणि जी ब्रह्मदेव, विष्णू, शंकर इत्यादी देवांकडून नेहमी वंदन केली जाते; ती भगवती सरस्वती देवी माझे रक्षण करो आणि माझे सर्व अज्ञान व आळस पूर्णपणे दूर करो.

या श्लोकात देवी सरस्वतीचे स्वरूप आणि गुणधर्म वर्णन केले आहेत आणि तिच्या संरक्षणासाठी तसेच अज्ञान दूर करण्यासाठी प्रार्थना केली आहे. तिला शुभ्र, वीणा धारण केलेली, शुभ्र कमळावर बसलेली आणि ब्रह्मादी देवांकडून पूजलेली असे चित्रित केले आहे. भक्त तिच्याकडून सर्व प्रकारची जडत्व दूर करून ज्ञान प्राप्त करण्यासाठी आशीर्वाद मागतो.

This shloka is a profound prayer to Goddess Saraswati, the deity of knowledge, arts, music, and wisdom. It vividly describes her divine attributes – her pristine white form symbolizing purity and enlightenment, her Veena representing music and fine arts, her lotus seat denoting spiritual purity, and her reverence by the highest deities signifying her supreme position as the bestower of knowledge. The prayer culminates in a plea for her protection and for the removal of all forms of ignorance and intellectual inertia, highlighting the essential role of knowledge in overcoming obstacles and achieving clarity.

May Goddess Saraswati, who is as white as the Kunda flower, the moon, snow, and a garland; who is clad in pure white garments; whose hands are adorned with the Veena’s staff; who is seated on a white lotus; and who is always worshipped by Lord Brahma, Vishnu, Shiva, and other gods, protect me and completely remove all my dullness and ignorance.

This shloka describes Goddess Saraswati’s appearance and qualities, praying for her protection and removal of ignorance. She is depicted as radiant white, adorned with a Veena, seated on a white lotus, and revered by the supreme gods. The devotee seeks her blessings to dispel all forms of dullness and acquire wisdom.

Sentence - 1

———

या कुन्देन्दुतुषारहारधवला या शुभ्रवस्त्रावृता

———

Meaning

जी देवी कुंदपुष्प, चंद्र, बर्फ आणि मोत्यांच्या हाराप्रमाणे शुभ्र व धवल आहे आणि जिने शुभ्र वस्त्रे परिधान केली आहेत.

She who is as pure and white as jasmine, the moon, snow, and a garland, and who is clad in pure white garments.

Meaning of Words

या

जी (स्त्रीलिंगी एकवचन)

She who

कुन्द

Kunda

मोगरा, कुंद पुष्प

jasmine flower

इन्दु

Indu

चंद्र

moon

तुषार

Tuṣāra

बर्फ, दवबिंदू, हिमकण

frost, snow

हार

Hāra

हार, माळ

necklace, garland

धवला

Dhavalā

शुभ्र, धवल, तेजस्वी

हा शब्द देवीचा शुभ्र आणि तेजस्वी वर्ण दर्शवतो, ज्याची तुलना कुंदपुष्प, चंद्र आणि बर्फासारख्या पवित्र आणि पांढऱ्या वस्तूंशी केली आहे. ‘कुन्देन्दुतुषारहारधवला’ म्हणजे ‘कुंद, चंद्र, बर्फ आणि हाराप्रमाणे शुभ्र’.

as white as, radiant white

This word describes her radiant white complexion, compared to the pure white elements like jasmine, moon, and snow. The compound ‘कुन्देन्दुतुषारहारधवला’ means ‘as white as jasmine, the moon, snow, and a garland’.

शुभ्र

Śubhra

शुभ्र, पवित्र

white, pure

वस्त्रा

Vastrā

वस्त्रे, कपडे

garments, clothes

वृता

Vṛtā

आच्छादलेली, परिधान केलेली

‘शुभ्रवस्त्रावृता’ म्हणजे ‘शुभ्र वस्त्रांनी परिधान केलेली’, जी शुद्धता आणि ज्ञानाचे प्रतीक आहे.

covered, clad

The compound ‘शुभ्रवस्त्रावृता’ means ‘clad in white garments’, symbolizing purity and knowledge.

Sentence - 2

———

या वीणावरदण्डमण्डितकरा या श्वेतपद्मासना

———

Meaning

जी देवी आपल्या हातांनी उत्तम वीणा धारण करून सुशोभित आहे आणि जी श्वेत कमळावर विराजमान आहे.

She whose hands are adorned with the excellent staff of the Veena, and who is seated on a white lotus.

Meaning of Words

वीणा

Vīṇā

वीणा (तंतुवाद्य)

Veena (a stringed musical instrument)

वरदण्ड

Varadaṇḍa

उत्तम दांडा, वीणेचा उत्तम दांडा

‘वर’ म्हणजे उत्तम किंवा वरदान देणारे, आणि ‘दंड’ म्हणजे दांडा किंवा काठी. येथे, ते वीणेच्या मानेचा किंवा दांड्याचा संदर्भ देते, जे वाद्याचा अविभाज्य भाग आहे आणि कला व ज्ञानावर तिचे प्रभुत्व दर्शवते.

excellent staff/stem (of the Veena)

‘Vara’ means excellent or boon-granting, and ‘Danda’ means staff or handle. Here, it refers to the neck or stem of the Veena, which is an integral part of the instrument and symbolizes her mastery over arts and knowledge.

मण्डित

Maṇḍita

सुशोभित, अलंकृत

adorned, embellished

करा

Karā

हातांनी, हात असलेली

‘वीणावरदण्डमण्डितकरा’ म्हणजे ‘जिचे हात वीणेच्या उत्तम दांड्याने सुशोभित आहेत’, हे तिला संगीत आणि कलांची संरक्षक म्हणून दर्शवते.

hands (having hands)

The compound ‘वीणावरदण्डमण्डितकरा’ means ‘whose hands are adorned with the excellent staff of the Veena’, signifying her as the patron of music and arts.

श्वेत

Śveta

शुभ्र, पांढरे

white

पद्मासना

Padmāsanā

पद्मासनात बसलेली, कमळावर विराजमान

‘श्वेतपद्मासना’ म्हणजे ‘शुभ्र कमळावर विराजमान’. कमळ शुद्धता, सौंदर्य आणि आध्यात्मिक जागृतीचे प्रतीक आहे, जे चिखलात रुजलेले असूनही सांसारिक मोहांपासून वर उठते.

seated on a lotus, lotus-seated

The compound ‘श्वेतपद्मासना’ means ‘seated on a white lotus’. The lotus symbolizes purity, beauty, and spiritual awakening, even when rooted in mud, rising above worldly attachments.

Sentence - 3

———

या ब्रह्माच्युतशङ्करप्रभृतिभिर्देवैः सदा वन्दिता

———

Meaning

जी देवी ब्रह्मदेव, भगवान विष्णू आणि भगवान शंकर इत्यादी देवांकडून नेहमी वंदन केली जाते.

She who is always worshipped by the gods like Brahma, Vishnu, and Shiva.

Meaning of Words

ब्रह्मा

Brahmā

ब्रह्मदेव (सृष्टीचे निर्माते)

Lord Brahma

अच्युत

Acyuta

भगवान विष्णू (पालक देव), अच्युत

Lord Vishnu, the infallible one

शङ्कर

Śaṅkara

भगवान शंकर (नाश करणारे देव)

Lord Shiva

प्रभृतिभिः

Prabhṛtibhiḥ

इत्यादींकडून, यांच्यासारख्यांकडून

हा प्रत्यय ‘इत्यादी’ सूचित करतो, म्हणजे केवळ ब्रह्मा, विष्णू आणि शंकरच नव्हे, तर इतर अनेक देवता देखील सरस्वतीची पूजा करतात.

by others beginning with, by such as

This suffix indicates ‘and others’, implying that not just Brahma, Vishnu, and Shiva, but many other deities also worship Saraswati.

देवैः

Devaiḥ

देवांकडून, देवतांकडून

by gods, by deities

सदा

Sadā

नेहमी, सतत

always, eternally

वन्दिता

Vanditā

वंदन केलेली, पूजलेली

worshipped, adored

Sentence - 4

———

सा मां पातु सरस्वती भगवती निःशेषजाड्यापहा ॥

———

Meaning

ती देवी, भगवती सरस्वती, जी सर्व प्रकारची जडत्व (आळस, अज्ञान) पूर्णपणे दूर करणारी आहे, ती माझे रक्षण करो.

May that divine Goddess Saraswati protect me, who completely removes all dullness and ignorance.

Meaning of Words

सा

ती (स्त्रीलिंगी एकवचन)

She (feminine singular)

मां

Mām

मला

me

पातु

Pātu

रक्षण करो, माझे रक्षण करो

may protect, may guard

सरस्वती

Sarasvatī

देवी सरस्वती (ज्ञान, संगीत, कला यांची देवी)

Goddess Saraswati

भगवती

Bhagavatī

भगवती (देवीचे एक आदरणीय विशेषण), ऐश्वर्यवान देवी

देवीसाठी वापरले जाणारे एक आदरणीय विशेषण, जे तिची दैवी शक्ती, ऐश्वर्य आणि शुभत्व दर्शवते.

divine, venerable goddess

An honorific term for a goddess, denoting her divine power, glory, and auspiciousness.

निःशेष

Niḥśeṣa

संपूर्णपणे, पूर्णपणे, निःशेष

completely, entirely

जाड्यापहा

Jāḍyāpahā

जडत्व (आळस, अज्ञान) दूर करणारी

‘जडत्व’ म्हणजे आळस, मनाची मंदता, अज्ञान किंवा बौद्धिक सुस्ती. ‘अपहा’ म्हणजे ‘दूर करणारी’ किंवा ‘घेऊन जाणारी’. म्हणून, सरस्वतीला सर्व प्रकारची मानसिक जडत्व आणि अज्ञान दूर करणारी म्हणून आवाहन केले जाते.

remover of dullness/ignorance

‘Jadya’ refers to inertia, dullness of mind, ignorance, or intellectual sluggishness. ‘Apaha’ means ‘one who removes’ or ‘takes away’. So, Saraswati is invoked as the remover of all forms of mental inertia and ignorance.