Aatma is highest¶

The Shloka¶

———

इन्द्रियाणि पराण्याहुरिन्द्रियेभ्यः परं मनः ।

मनसस्तु परा बुद्धिर्यो बुद्धेः परं आत्मानम् ॥

———

ઇંદ્રિયાણિ પરાણ્યાહુરિંદ્રિયેભ્યઃ પરં મનઃ।

મનસસ્તુ પરા બુદ્ધિર્યો બુદ્ધેઃ પરં આત્માનમ્॥

———

indriyāṇi parāṇyāhurindriyebhyaḥ paraṁ manaḥ।

manasastu parā buddhiryo buddheḥ paraṁ ātmānam॥

———

Meaning / Summary¶

આ શ્લોક આત્મ-જ્ઞાનના મહત્વ પર ભાર મૂકે છે, અને સમજાવે છે કે આત્મા એ સૌથી મહાન છે.

ઇન્દ્રિયોને શક્તિશાળી કહેવામાં આવે છે, ઇન્દ્રિયોથી મન વધારે શક્તિશાળી છે. મનથી બુદ્ધિ વધારે શક્તિશાળી છે, અને બુદ્ધિથી આત્મા વધારે શક્તિશાળી છે.

આ શ્લોક ઇન્દ્રિયો, મન, બુદ્ધિ અને આત્માના ક્રમને સમજાવે છે, જેમાં આત્માને સર્વોચ્ચ ગણાવ્યો છે.

આ શ્લોકમાં ઇન્દ્રિયો, મન, બુદ્ધિ અને આત્ત્માના મહત્વને સમજાવવામાં આવ્યું છે. સૌથી પહેલા ઇન્દ્રિયો આવે છે જે બહારની દુનિયાથી આપણને જોડે છે. પછી મન આવે છે જે ઇન્દ્રિયો દ્વારા મેળવેલી માહિતી પર વિચાર કરે છે. મનથી ઉપર બુદ્ધિ છે જે વસ્તુઓને સમજે છે અને નિર્ણય લે છે. અને સૌથી ઉપર આત્મા છે, જે આ બધું જોનારો અને અનુભવનારો છે. આત્મા એ જ સાચું સ્વરૂપ છે.

This shloka emphasizes the importance of self-realization, and it explains that the Self is the greatest.

The senses are said to be powerful, but the mind is more powerful than the senses. The intellect is even higher than the mind, and the Self (Atman) is higher than the intellect.

This shloka explains the hierarchy of senses, mind, intellect, and the Self, with the Self being supreme.

This shloka explains the importance of the senses, mind, intellect, and the Self (Atman). First come the senses, which connect us to the external world. Then comes the mind, which contemplates the information received through the senses. Higher than the mind is the intellect, which understands things and makes decisions. And above all is the Self (Atman), which is the ultimate observer and experiencer. The Self is the true form.

Sentence - 1¶

———

इन्द्रियाणि पराण्याहुः

———

Meaning¶

ઇન્દ્રિયોને શક્તિશાળી કહેવામાં આવે છે.

The senses are said to be powerful.

Meaning of Words¶

इन्द्रियाणि	ઇંદ્રિયાણિ		indriyāṇi
ઇન્દ્રિયો શરીરના અવયવો જે બાહ્ય દુનિયાને અનુભવવામાં મદદ કરે છે; આંખ, કાન, નાક, જીભ અને ત્વચા.		Senses The organs of the body by which we perceive the external world: eyes, ears, nose, tongue, and skin.
पराणि	પરાણિ		parāṇi
શક્તિશાળી સક્ષમ, બળવાન		Powerful Capable, strong, supreme.
आहुः	આહુઃ		āhuḥ
કહેવામાં આવે છે બોલાય છે; માનવામાં આવે છે		They say It is said; it is known.

Sentence - 2¶

———

इन्द्रियेभ्यः परं मनः।

———

Meaning¶

ઇન્દ્રિયોથી મન વધારે શક્તિશાળી છે.

The mind is higher than the senses.

Meaning of Words¶

इन्द्रियेभ्यः	ઇંદ્રિયેભ્યઃ		indriyebhyaḥ
ઇન્દ્રિયોથી ઇન્દ્રિયો કરતા		Than the senses From the senses; more than the senses
परं	પરં		paraṁ
વધારે ઉચ્ચ, વધુ મહત્વનું		Higher Superior, more important
मनः	મનઃ		manaḥ
મન વિચારો અને લાગણીઓનું કેન્દ્ર		Mind The faculty of consciousness and thought

Sentence - 3¶

———

मनसस्तु परा बुद्धिः

———

Meaning¶

મનથી બુદ્ધિ વધારે શક્તિશાળી છે.

But higher than the mind is the intellect.

Meaning of Words¶

मनसस्तु	મનસસ્તુ		manasastu
મનથી મન કરતા		Than the mind More than the mind.
परा	પરા		parā
વધારે ઉચ્ચ		Higher Superior, more important.
बुद्धिः	બુદ્ધિઃ		buddhiḥ
બુદ્ધિ સમજણ અને નિર્ણય લેવાની ક્ષમતા		Intellect The faculty of reasoning and understanding objectively.

Sentence - 4¶

———

यो बुद्धेः परं आत्मानम्।

———

Meaning¶

અને બુદ્ધિથી આત્મા વધારે શક્તિશાળી છે.

And what is superior to the intellect is the Self (Atman).

Meaning of Words¶

यो	યો		yo
જે કોઈ પણ		That which Who or which
बुद्धेः	બુદ્ધેઃ		buddheḥ
બુદ્ધિથી બુદ્ધિ કરતા		Than the intellect Compared to the intellect.
आत्मानम्	આત્માનમ્		ātmānam
આત્મા સ્વયં, સાચું સ્વરૂપ		Self The true self, the soul