Self-Control - 06 - 02¶
The Shloka¶
———
यं संन्यासमिति प्राहुर्योगं तं विद्धि पाण्डव ।
न ह्यसंन्यस्तसङ्कल्पो योगी भवति कश्चन ॥
———
యం సన్న్యాసమితి ప్రాహుర్యోగం తం విద్ధి పాణ్డవ ।
న హ్యసన్న్యస్తసంకల్పో యోగీ భవతి కశ్చన ॥
———
yaṁ sannyāsam iti prāhur yogaṁ taṁ viddhi pāṇḍava ।
na hy asannyasta-saṅkalpo yogī bhavati kaścana ॥
———
Meaning / Summary¶
ఈ శ్లోకం సన్యాసం, యోగం రెండూ ఒకటేనని, కోరికలను విడిచిపెట్టినవారే యోగులవుతారని తెలియజేస్తుంది.
ఓ పాండవా, సన్యాసమని దేనినైతే అంటారో, దానినే యోగమని తెలుసుకో. ఎందుకంటే సంకల్పాలను విడిచిపెట్టని వాడు యోగి కాజాలడు.
సన్యాసమంటే సంకల్పాలను విడిచిపెట్టడమేనని, అలా సంకల్పాలను విడిచిపెట్టనివాడు యోగి కాలేడని కృష్ణుడు అర్జునుడికి చెబుతున్నాడు.
అర్జునా, జ్ఞాన యోగం ద్వారా పొందే సన్యాసము మరియు కర్మ యోగం రెండు వేరు కాదు. సంకల్పాలను పూర్తిగా విడిచిపెట్టకుండా ఎవరూ యోగి కాలేరు. కర్మ ఫలాన్ని ఆశించకుండా కర్మలను చేయడం ద్వారానే సంకల్పాలను జయించవచ్చు. సన్యాసం అంటే కర్మలను విడిచిపెట్టడం కాదు, కర్మ ఫలంపై ఆసక్తిని విడిచిపెట్టడం.
This shloka emphasizes that renunciation and yoga are interconnected, and only those who have relinquished desires can attain the state of a yogi.
O Arjuna, know that what is called renunciation is the same as yoga. No one can become a yogi without giving up desires.
Krishna tells Arjuna that renunciation is essentially yoga, and one cannot be a yogi without abandoning desires.
Arjuna, understand that renunciation, which is attained through the path of knowledge (Jnana Yoga), and Karma Yoga are not distinct. No one can become a yogi without completely abandoning desires and selfish motivations. Desires can be conquered only by performing actions without expecting any rewards. Renunciation does not mean abandoning actions but abandoning attachment to the fruits of actions.
Sentence - 1¶
———
यं संन्यासमिति प्राहुर्योगं तं विद्धि पाण्डव ।
———
Meaning¶
ఓ పాండవా, సన్యాసమని దేనినైతే అంటారో, దానినే యోగమని తెలుసుకో.
O Arjuna, know that what they call renunciation is the same as yoga.
Meaning of Words¶
यम् | యం | yam | |||
ఏదైతే | That which | ||||
संन्यासमिति | సన్న్యాసమితి | sannyāsam | |||
సన్యాసము | renunciation | ||||
इति | ఇతి | iti | |||
అని | thus | ||||
प्राहुः | ప్రాహుః | prāhur | |||
అంటారు | they call | ||||
योगं | యోగం | yogam | |||
యోగము | yoga | ||||
तं | తం | taṁ | |||
అది | that | ||||
विद्धि | విద్ధి | viddhi | |||
తెలుసుకో | know | ||||
पाण्डव | పాణ్డవ | pāṇḍava | |||
ఓ పాండవా | O Arjuna | ||||
Sentence - 2¶
———
न ह्यसंन्यस्तसङ्कल्पो योगी भवति कश्चन ॥
———
Meaning¶
సంకల్పాలను విడిచిపెట్టని వాడు యోగి కాజాలడు.
No one can become a yogi without giving up desires.
Meaning of Words¶
न | న | na | |||
లేదు | not | ||||
हि | హి | hi | |||
ఖచ్చితంగా | indeed | ||||
असन्न्यस्त | అసన్న్యస్త | asannyasta | |||
విడిచిపెట్టని | without renouncing | ||||
सङ्कल्पः | సంకల్పః | saṅkalpaḥ | |||
సంకల్పము | desire | ||||
योगी | యోగీ | yogī | |||
యోగి | yogi | ||||
भवति | భవతి | bhavati | |||
అవుతాడు | becomes | ||||
कश्चन | కశ్చన | kaścana | |||
ఎవరు | anyone | ||||