The Imperishable - 08 - 03¶
The Shloka¶
———
श्रीभगवानुवाच ।
अक्षरं ब्रह्म परमं स्वभावोऽध्यात्ममुच्यते ।
भूतभावोद्भवकरो विसर्गः कर्मसंज्ञितः ॥
———
śrī bhagavān uvāca
akṣaraṁ brahma paramaṁ svabhāvo ’dhyātmam ucyate
bhūta-bhāvodbhava-karo visargaḥ karma-saṁjñitaḥ
———
Meaning / Summary¶
हा श्लोक भगवतगीतेतील एक महत्त्वाचा भाग आहे, कारण तो जीवनातील मूलभूत तत्त्वे स्पष्ट करतो. ब्रह्म, अध्यात्म आणि कर्म यांच्या ज्ञानाने मनुष्य मोक्षाकडे वाटचाल करू शकतो.
भगवान श्रीकृष्ण म्हणाले: ‘अक्षर ब्रह्म हे परम आहे, स्वतःचा स्वभाव म्हणजे अध्यात्म होय, आणि भूतमात्रांना उत्पन्न करणारा विसर्ग म्हणजे कर्म होय.’
या श्लोकात भगवान श्रीकृष्ण ब्रह्म, अध्यात्म आणि कर्म या तीन गोष्टींविषयी सांगतात.
या श्लोकात, भगवान श्रीकृष्ण अर्जुनाला ब्रह्म, अध्यात्म आणि कर्म या तीन मूलभूत संकल्पनांची माहिती देतात. ते म्हणतात की अक्षर ब्रह्म हे अंतिम सत्य आहे, ते अविनाशी आणि अपरिवर्तनीय आहे. अध्यात्म म्हणजे स्वतःचा स्वभाव, म्हणजे आत्मज्ञान आणि आत्म-साक्षात्कार. कर्म म्हणजे भूतमात्रांना (प्राणी मात्रांना) जन्म देणारी क्रिया, म्हणजे यज्ञ, दान, तप इत्यादी.
This shloka is an important part of the Bhagavad Gita because it clarifies fundamental principles of life. With the knowledge of Brahman, adhyātma, and karma, a person can progress towards liberation.
The Supreme Personality of Godhead said: The indestructible, transcendental living entity is called Brahman, and one’s own self is called adhyātma. Action pertaining to the development of these material bodies is called karma, or fruitive activities.
In this verse, Lord Krishna explains the concepts of Brahman, adhyātma, and karma.
In this verse, Lord Krishna explains to Arjuna the concepts of Brahman, adhyātma, and karma. Brahman refers to the indestructible, supreme, and transcendental reality. It is the ultimate truth that underlies everything. Adhyātma refers to one’s own self, or the individual soul (jīvātmā). It signifies the inherent nature and spiritual essence within each being. Karma, in this context, refers to actions that lead to the development and maintenance of material bodies. These actions are generally driven by desires and result in consequences (fruits) that bind the individual to the cycle of birth and death.
Sentence - 1¶
———
श्रीभगवानुवाच ।
———
Meaning¶
भगवान श्रीकृष्ण म्हणाले.
The Supreme Personality of Godhead said.
Meaning of Words¶
श्री | śrī | ||
श्री | The Supreme | ||
भगवान् | bhagavān | ||
भगवान् | The Personality of Godhead | ||
उवाच | uvāca | उवाच | Said |
Sentence - 2¶
———
अक्षरं ब्रह्म परमं
———
Meaning¶
अविनाशी ब्रह्म हे परम आहे.
The indestructible Brahman is supreme.
Meaning of Words¶
अक्षरं | akṣaraṁ | ||
अक्षरं | Indestructible | ||
ब्रह्म | brahma | ||
ब्रह्म | Brahman | ||
परमं | paramaṁ | ||
परमं | Supreme |
Sentence - 3¶
———
स्वभावोऽध्यात्ममुच्यते ।
———
Meaning¶
स्वतःचा स्वभाव म्हणजे अध्यात्म म्हटला जातो.
One’s own nature is called adhyātma.
Meaning of Words¶
स्वभाव: | svabhāvo | ||
स्वभाव: | Own nature | ||
अध्यात्मम् | adhyātmam | ||
अध्यात्मम् | Adhyātma | ||
उच्यते | ucyate | ||
उच्यते | Is called |
Sentence - 4¶
———
भूतभावोद्भवकरो विसर्गः कर्मसंज्ञितः ॥
———
Meaning¶
भूतमात्रांना उत्पन्न करणारा विसर्ग म्हणजे कर्म म्हटला जातो.
Action that causes the development of material bodies is called karma.
Meaning of Words¶
भूत | bhūta | ||
भूत | Material beings | ||
भाव | bhāva | ||
अवस्था, स्वभाव. | Nature | ||
उद्भव | udbhava | ||
उद्भव | Production | ||
कर: | karo | ||
कर: | Causing | ||
विसर्ग: | visargaḥ | ||
विसर्ग: | Sacrifice | ||
कर्म | karma | ||
कृती, कर्म; फळ देणारी क्रिया. | Karma | ||
संज्ञित: | saṁjñitaḥ | ||
संज्ञित: | Is known as |