Renunciation - 05 - 03¶
The Shloka¶
———
ज्ञेयः स नित्यसंन्यासी यो न द्वेष्टि न काङ्क्षति ।
निर्द्वन्द्वो हि महाबाहो सुखं बन्धात्प्रमुच्यते ॥
———
ജ്ഞേയഃ സ നിത്യസന്ന്യാസീ യോ ന ദ്വേഷ്ടി ന കാങ്ക്ഷതി ।
നിർദ്വന്ദ്വോ ഹി മഹാബാഹോ സുഖം ബന്ധാത്പ്രമുച്യതേ ॥
———
jñeyaḥ sa nityasaṁnyāsī yo na dveṣṭi na kāṅkṣati ।
nirdvandvo hi mahābāho sukhaṁ bandhātpramucyate ॥
———
Meaning / Summary¶
ഈ ശ്ലോകം വെറുപ്പും ആഗ്രഹവും ഇല്ലാത്ത ഒരു ജീവിതത്തിന്റെ പ്രാധാന്യം എടുത്തു കാണിക്കുന്നു. ദ്വന്ദങ്ങളെ അതിജീവിച്ച് സമാധാനവും സന്തോഷവും കണ്ടെത്താൻ ഇത് നമ്മെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു.
ആരാണ് ഒന്നിനെയും വെറുക്കാത്തതും, ഒന്നിനെയും ആഗ്രഹിക്കാത്തതും, ദ്വന്ദങ്ങളിൽ നിന്ന് മുക്തനുമായ വ്യക്തി, അല്ലയോ മഹാബാഹു, അവൻ എപ്പോഴും ഒരു സന്യാസിയാണ്. അവൻ സന്തോഷത്തോടെ ബന്ധനത്തിൽ നിന്ന് മോചനം നേടുന്നു.
ഒന്നിനെയും വെറുക്കാതെയും ആഗ്രഹിക്കാതെയും ദ്വന്ദങ്ങളിൽ നിന്ന് മുക്തനായിരിക്കുന്നവൻ യഥാർത്ഥ സന്യാസിയാണ്. അവൻ ബന്ധനത്തിൽ നിന്ന് മോചനം നേടി സന്തോഷം അനുഭവിക്കുന്നു.
ഈ ശ്ലോകത്തിൽ, ഭഗവാൻ കൃഷ്ണൻ അർജ്ജുനനോട് ഒരു യഥാർത്ഥ സന്യാസിയുടെ ലക്ഷണം വിവരിക്കുന്നു. ആരെങ്കിലും ഒന്നിനെയും വെറുക്കാതെയും ആഗ്രഹിക്കാതെയും ഇരിക്കുമ്പോൾ, അയാൾ ദ്വന്ദങ്ങളിൽ നിന്ന് (സുഖം-ദുഃഖം, ഇഷ്ടം-അനിഷ്ടം തുടങ്ങിയവ) സ്വതന്ത്രനാകുന്നു. അങ്ങനെയുള്ള ഒരാൾ കർമ്മബന്ധനത്തിൽ നിന്ന് മോചനം നേടി സന്തോഷം അനുഭവിക്കുന്നു. വെറുപ്പും ആഗ്രഹവും ഇല്ലാത്ത ഒരു വ്യക്തിക്ക് എപ്പോഴും സമാധാനവും സന്തോഷവും ഉണ്ടാകും. അയാൾ ലോകത്തിലെ കാര്യങ്ങളിൽ ആസക്തിയില്ലാത്തതിനാൽ, ദുഃഖങ്ങൾ അയാളെ ബാധിക്കുകയില്ല. മഹാബാഹു എന്ന് അർജ്ജുനനെ സംബോധന ചെയ്യുന്നത്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശക്തിയും ഈശ്വരീയമായ കാര്യങ്ങൾ ഗ്രഹിക്കാനുള്ള കഴിവും സൂചിപ്പിക്കുന്നു.
This verse highlights the importance of a life free from hatred and desire. It inspires us to overcome dualities and find peace and happiness.
He should be known as a perpetual renunciate who neither hates nor desires; for, free from dualities, O mighty-armed Arjuna, he is easily liberated from bondage.
A person who neither hates nor desires and is free from dualities is a true renunciate. He is liberated from bondage and experiences happiness.
In this verse, Lord Krishna describes the characteristics of a true renunciate to Arjuna. A person who neither hates nor desires anything is free from dualities (like happiness-sorrow, likes-dislikes). Such a person is liberated from the bondage of karma and experiences happiness. A person without hatred and desire always has peace and happiness. Because he is not attached to the things of the world, sorrows do not affect him. Addressing Arjuna as ‘Mahabaho’ (mighty-armed) indicates his strength and ability to grasp divine matters.
Sentence - 1¶
———
ज्ञेयः स नित्यसंन्यासी
———
Meaning¶
അവൻ നിത്യ സന്യാസിയായി അറിയപ്പെടുന്നു.
He is to be known as a perpetual renunciate.
Meaning of Words¶
ज्ञेयः | ജ്ഞേയഃ | jñeyaḥ | |||
അറിയേണ്ടവൻ | He is to be known | ||||
स | സ | sa | |||
അവൻ | He | ||||
नित्यसंन्यासी | നിത്യസന്ന്യാസീ | nityasaṁnyāsī | |||
എപ്പോഴും സന്യാസിയായിരിക്കുന്നവൻ | Perpetual renunciate | ||||
Sentence - 2¶
———
यो न द्वेष्टि न काङ्क्षति ।
———
Meaning¶
ആര് വെറുക്കുന്നില്ലയോ, ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ലയോ
Who neither hates nor desires.
Meaning of Words¶
यः | യഃ | yaḥ | |||
ആര് | Who | ||||
न | ന | na | |||
ഇല്ല | Not | ||||
द्वेष्टि | ദ്വേഷ്ടി | dveṣṭi | |||
വെറുക്കുന്നു | Hates | ||||
काङ्क्षति | കാങ്ക്ഷതി | kāṅkṣati | |||
ആഗ്രഹിക്കുന്നു | Desires | ||||
Sentence - 3¶
———
निर्दद्वन्द्वो हि महाबाहो
———
Meaning¶
ദ്വന്ദങ്ങളിൽ നിന്ന് മുക്തനായവൻ, അല്ലയോ മഹാബാഹു
For, free from dualities, O mighty-armed Arjuna,
Meaning of Words¶
निर्दद्वन्द्वो | നിർദ്വന്ദ്വോ | nirdvandvo | |||
ദ്വന്ദങ്ങളില്ലാത്തവൻ | Free from dualities | ||||
हि | ഹി | hi | |||
തീർച്ചയായും | Indeed | ||||
महाबाहो | മഹാബാഹോ | mahābāho | |||
മഹാബാഹു | O mighty-armed | ||||
Sentence - 4¶
———
सुखं बन्धात्प्रमुच्यते ॥
———
Meaning¶
അവൻ എളുപ്പത്തിൽ ബന്ധനത്തിൽ നിന്ന് മോചനം നേടുന്നു.
He is easily liberated from bondage.
Meaning of Words¶
सुखं | സുഖം | sukhaṁ | |||
എളുപ്പത്തിൽ | Easily | ||||
बन्धात् | ബന്ധാത് | bandhāt | |||
കർമ്മബന്ധനത്തിൽ നിന്ന് | From bondage | ||||
प्रमुच्यते | പ്രമുച്യതേ | pramucyate | |||
മോചനം നേടുന്നു | Is liberated | ||||