Division Between the Divine and the Demoniacal - 16 - 01¶
The Shloka¶
———
श्रीभगवानुवाच ।
अभयं सत्त्वसंशुद्धिर्ज्ञानयोगव्यवस्थितिः ।
दानं दमश्च यज्ञश्च स्वाध्यायस्तप आर्जवम् ॥
———
ಶ್ರೀಭಗವಾನುವಾಚ ।
ಅಭಯಂ ಸತ್ತ್ವಸಂಶುದ್ಧಿರ್ಜ್ಞಾನಯೋಗವ್ಯವಸ್ಥಿತಿಃ ।
ದಾನಂ ದಮಶ್ಚ ಯಜ್ಞಶ್ಚ ಸ್ವಾದ್ಯಾಯಸ್ತಪ ಆರ್ಜವಮ್ ॥
———
Śrībhagavānuvāca ।
Abhayaṁ sattvasaṁśuddhirjñānayōgavyavasthitiḥ ।
Dānaṁ damaśca yajñaśca svādhyāyastapa ārjavam ॥
———
Meaning / Summary¶
ಈ ಶ್ಲೋಕವು ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ದೈವಿಕ ಗುಣಗಳನ್ನು (ದೈವಿ ಸಂಪತ್ತು) ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಗುಣಗಳು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಗತಿಗೆ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಆತ್ಮ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿರುವವರಿಂದ ಬೆಳೆಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಅವು ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಆಂತರಿಕ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ದೈವಿಕತೆಯ ಆಳವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
ಶ್ರೀ ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: ಅಭಯ, ಸತ್ವದ ಪರಿಶುದ್ಧತೆ, ಜ್ಞಾನಯೋಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರತೆ, ದಾನ, ಇಂದ್ರಿಯ ನಿಗ್ರಹ, ಯಜ್ಞ, ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯ, ತಪಸ್ಸು, ಮತ್ತು ಸರಳತೆ;
ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣನು ದೈವಿಕ ಗುಣಗಳ ಮೊದಲ ಸಮೂಹವನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ: ಭಯವಿಲ್ಲದಿರುವುದು, ಶುದ್ಧತೆ, ಆತ್ಮ-ಜ್ಞಾನ, ದಾನ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣ, ಯಜ್ಞ, ಶಾಸ್ತ್ರಾಧ್ಯಯನ, ತಪಸ್ಸು, ಮತ್ತು ಸರಳತೆ, ಇವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಸಹಾಯಕವಾಗಿವೆ.
ಈ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣನು ‘ದೈವಿ ಸಂಪತ್ತು’ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ದೈವಿಕ ಗುಣಗಳ ಮೊದಲ ಸಮೂಹವನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಕಾಸ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಿಗೆ ಅತ್ಯಗತ್ಯ. ಈ ಗುಣಗಳು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿವೆ.
1. ಭಯವಿಲ್ಲದಿರುವುದು (ಅಭಯಂ): ಇದು ಕೇವಲ ಭೌತಿಕ ಭಯದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಶಾಶ್ವತ ಆತ್ಮವೆಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಬರುವ ಆಳವಾದ ಧೈರ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ಭೌತಿಕ ದುಃಖಗಳಿಂದ ಅಸ್ಪರ್ಶನೀಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ದೈವಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಹಾನಿಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವೆಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಬರುವ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವಾಗಿದೆ.
2. ಜೀವನದ ಪರಿಶುದ್ಧತೆ (ಸತ್ತ್ವ-ಸಂಶುದ್ಧಿ): ಇದು ಒಬ್ಬರ ಮನಸ್ಸು, ಬುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ಸದ್ಗುಣವನ್ನು (ಸತ್ತ್ವ ಗುಣ) ಬೆಳೆಸುವುದು, ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಆಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಮಶಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು, ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶದ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು. ಇದು ಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧತೆಯ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುವುದಾಗಿದೆ.
3. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆತ್ಮ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಜ್ಞಾನದ ಕೃಷಿ (ಜ್ಞಾನ-ಯೋಗ-ವ್ಯವಸ್ಥಿತಿ): ಇದು ಜ್ಞಾನದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಿಜವಾದ ಆತ್ಮ (ಆತ್ಮನ್) ಮತ್ತು ಪರಮಾತ್ಮನ (ಬ್ರಹ್ಮನ್)ೊಂದಿಗಿನ ಅದರ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಕಾರಣವಾಗುವ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ದೃಢವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ನಿರಂತರ ಅಭ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಚಲವಾದ ಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
4. ದಾನ (ದಾನಂ): ಇದು ಇತರರಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಗತ್ಯವಿರುವವರಿಗೆ, ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿಫಲಾಪೇಕ್ಷೆಯಿಲ್ಲದೆ ಉದಾರವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಃಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ ನೀಡುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಒಬ್ಬರ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು, ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಕೃತ್ಯವಾಗಿದೆ, ಉದಾರತೆ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತದೆ.
5. ಇಂದ್ರಿಯ ನಿಗ್ರಹ (ದಮ): ಇದು ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಮಾಸ್ಟರ್ಶಿಪ್ ಆಗಿದೆ. ಇದು ಅತಿಯಾದ ಅಥವಾ ಹಾನಿಕಾರಕ ಆನಂದಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ತಡೆಯುವುದು ಮತ್ತು ವಿಚಲಿತಗೊಳಿಸುವ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುವುದರಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದು. ಇದು ಶಿಸ್ತು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮತೆಯ ಬಗ್ಗೆ.
6. ಯಜ್ಞ (ಯಜ್ಞ): ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಯಜ್ಞ ಎಂದರೆ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ದೈವಿಕತೆಗೆ ಅರ್ಪಣೆಯಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು, ಒಬ್ಬರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಉನ್ನತ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ಅರ್ಪಿಸುವುದು. ಇದು ಆತ್ಮವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವ ನಿಃಸ್ವಾರ್ಥ ಸೇವೆ ಮತ್ತು ಪೂಜೆಯ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಸಹ ಸೂಚಿಸಬಹುದು.
7. ವೇದಗಳ ಅಧ್ಯಯನ (ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯ): ಇದು ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳ ಅಧ್ಯಯನದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವೇದಗಳು, ಇದರಲ್ಲಿ ಗಹನವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜ್ಞಾನವಿದೆ. ಇದು ಕೇವಲ ಓದುವುದನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಧ್ಯಾನಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
8. ತಪಸ್ಸು (ತಪ): ಇದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಶಿಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಸ್ವಯಂ-ಹಿಂಸೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ಸ್ವಯಂ-ನಿಗ್ರಹವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವುದು, ಸಮಾನತೆಯಿಂದ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಸಹಿಸುವುದು, ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಗುರಿಗಳಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು.
ಈ ಶ್ಲೋಕವು ನೇರವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಥೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ಭಗವದ್ಗೀತೆಯ 16ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾದ ‘ದೈವಿಕ’ ಮತ್ತು ‘ಅಸುರ’ ಗುಣಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಈ ಶ್ಲೋಕವು ದೈವಿಕ ಗುಣಗಳ ಮೊದಲ ಭಾಗವನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿದೆ. ಅಸುರ ಗುಣಗಳು ನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ದೈವಿಕ ಗುಣಗಳು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉನ್ನತಿಗೆ ಮತ್ತು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಐಕ್ಯತೆ ಸಾಧಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಈ ಗುಣಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುವುದೇ ಸಾಧನೆಯ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಈ ಗುಣಗಳ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅರ್ಜುನನು ಅಂತಹ ಉದಾತ್ತ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯಲು ಇವು ಅತ್ಯಗತ್ಯ.
This verse outlines the divine qualities (Daivi Sampat) that lead to liberation. These qualities are essential for spiritual progress and are cultivated by those who are on the path of devotion and self-realization. They purify the mind and senses, leading to inner peace and a deeper understanding of the self and the divine.
The Supreme Personality of Godhead said: Fearlessness, the purification of one’s existence, the cultivation of the wisdom of spiritual self-realization, charity, self-control, sacrifice, study of the Vedas, austerity, and simplicity;
Lord Krishna lists the first set of divine qualities: fearlessness, purity, self-knowledge, charity, control of the senses, sacrifice, scriptural study, austerity, and simplicity, which are conducive to spiritual growth.
In this verse, Lord Krishna begins to enumerate the divine qualities, known as ‘Daivi Sampat’ or divine assets, which are essential for spiritual evolution and liberation. These qualities are the foundation for a person’s spiritual journey.
1. Fearlessness (Abhayam): This is not mere absence of physical fear, but a deep-seated courage that comes from knowing oneself as an eternal soul, untouched by material miseries. It’s the confidence that arises from being connected to the divine and understanding that the true self cannot be harmed.
2. Purification of Existence (Sattva-samshuddhih): This involves purifying one’s mind, intellect, and ego. It means cultivating goodness (sattva guna), eliminating lower desires and impurities, and achieving clarity of thought and purpose. It’s about living a life of purity in actions, thoughts, and speech.
3. Cultivation of Wisdom of Spiritual Self-realization (Jnana-yoga-vyavasthitih): This signifies establishing oneself firmly in the path of knowledge, specifically the knowledge that leads to the realization of the true self (Atman) and its connection with the Supreme Being (Brahman). It implies constant practice and unwavering commitment to understanding spiritual truths.
4. Charity (Danam): This refers to giving generously and selflessly to others, especially those in need, without expecting anything in return. It’s an act of sharing one’s resources, time, and compassion, fostering a spirit of generosity and empathy.
5. Self-control (Damah): This is the mastery over the senses and the mind. It means restraining the senses from indulging in excessive or harmful pleasures and controlling the mind from wandering into distracting thoughts. It’s about discipline and moderation.
6. Sacrifice (Yajnah): In a spiritual context, sacrifice means performing actions as an offering to the divine, dedicating one’s efforts and their results to a higher purpose. It can also refer to selfless service and acts of worship that purify the self.
7. Study of the Vedas (Svādhyāyah): This emphasizes the importance of studying sacred scriptures, particularly the Vedas, which contain profound spiritual knowledge. It involves not just reading but also understanding, contemplating, and internalizing the teachings to gain wisdom.
8. Austerity (Tapah): This refers to voluntarily undertaking disciplines and hardships for spiritual purification and self-improvement. It’s not about self-torture, but about practicing self-restraint, enduring difficulties with equanimity, and dedicating oneself to higher goals.
9. Simplicity (Ārjavam): This means being straightforward, honest, and guileless in one’s dealings and character. It’s about having a simple, unpretentious nature and living without pretense or duplicity.
Sentence - 1¶
———
श्रीभगवानुवाच ।
अभयं सत्त्वसंशुद्धिर्ज्ञानयोगव्यवस्थितिः ।
दानं दमश्च यज्ञश्च स्वाध्यायस्तप आर्जवम् ॥
———
Meaning¶
ಶ್ರೀ ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: ಅಭಯ, ಸತ್ವದ ಪರಿಶುದ್ಧತೆ, ಜ್ಞಾನಯೋಗದ ಸ್ಥಿರತೆ, ದಾನ, ಇಂದ್ರಿಯ ನಿಗ್ರಹ, ಯಜ್ಞ, ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯ, ತಪಸ್ಸು, ಮತ್ತು ಸರಳತೆ;
The Supreme Personality of Godhead said: Fearlessness, the purification of one’s existence, the cultivation of the wisdom of spiritual self-realization, charity, self-control, sacrifice, study of the Vedas, austerity, and simplicity;
Meaning of Words¶
श्रीभगवानुवाच | ಶ್ರೀಭಗವಾನುವಾಚ | Śrībhagavānuvāca | |||
ಶ್ರೀ ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು | The Supreme Personality of Godhead said | ||||
अभयम् | ಅಭಯಂ | Abhayam | |||
ಭಯವಿಲ್ಲದಿರುವುದು | fearlessness | ||||
सत्त्वसंशुद्धिः | ಸತ್ತ್ವಸಂಶುದ್ಧಿಃ | sattvasaṁśuddhiḥ | |||
ಸತ್ವದ ಪರಿಶುದ್ಧತೆ | the purification of one’s existence | ||||
ज्ञानयोगव्यवस्थितिः | ಜ್ಞಾನಯೋಗವ್ಯವಸ್ಥಿತಿಃ | jñānayōgavyavasthitiḥ | |||
ಜ್ಞಾನಯೋಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರತೆ | the cultivation of the wisdom of spiritual self-realization | ||||
दानम् | ದಾನಂ | dānaṁ | |||
ದಾನದಲ್ಲಿ ನೀಡುವುದು, ಇತರರಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬಡವರಿಗೆ, ಶುದ್ಧ ಹೃದಯದಿಂದ ಸಹಾಯ ಮತ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದು. | Giving in charity, offering help and resources to others, especially the needy, with a pure heart. | ||||
दमः | ದಮಃ | damaḥ | |||
ಇಂದ್ರಿಯ ನಿಗ್ರಹ | self-control | ||||
यज्ञश्च | ಯಜ್ಞಶ್ಚ | yajñaśca | |||
ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪೂಜೆಯ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಒಬ್ಬರ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ದೈವಿಕತೆಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವುದು. | Performing sacrifices or acts of devotion and worship, often involving offering one’s actions and their fruits to the divine. | ||||
स्वाध्यायः | ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಃ | svādhyāyaḥ | |||
ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯ | study of the Vedas | ||||
तपः | ತಪಃ | tapaḥ | |||
ತಪಸ್ಸು ಅಥವಾ ಕಠೋರತೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಶಿಸ್ತಿಗಾಗಿ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಕಷ್ಟಪಡುವುದು. | Penance or austerity, voluntarily undertaking hardship for spiritual purification and self-discipline. | ||||
आर्जवम् | ಆರ್ಜವಮ್ | ārjavam | |||
ನೇರತೆ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ಸರಳತೆ. | simplicity | ||||