Self-Control - 06 - 02

The Shloka

———

यं संन्यासमिति प्राहुर्योगं तं विद्धि पाण्डव ।

न ह्यसंन्यस्तसङ्कल्पो योगी भवति कश्चन ॥

———

ಯಂ ಸನ್ಯಾಸಮಿತಿ ಪ್ರಾಹುರ್ಯೋಗಂ ತಂ ವಿದ್ಧಿ ಪಾಂಡವ ।

ನ ಹ್ಯಸಂನ್ಯಸ್ತಸಙ್ಕಲ್ಪೋ ಯೋಗೀ ಭವತಿ ಕಶ್ಚನ ॥

———

yaṁ sannyāsam iti prāhur yogaṁ taṁ viddhi pāṇḍava ।

na hy asaṁnyasta-saṅkalpo yogī bhavati kaścana ॥

———

Meaning / Summary

ಈ ಶ್ಲೋಕವು ಯೋಗದ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಮತ್ತು ಗುರಿಯನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಸನ್ಯಾಸಿಯಾಗುವುದಕ್ಕಿಂತ ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಸಂಕಲ್ಪಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ ಎಂದು ಇದು ಒತ್ತಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಓ ಪಾರ್ಥ, ಸನ್ಯಾಸವೆಂದು ಏನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೋ, ಅದೇ ನಿಜವಾದ ಯೋಗವೆಂದು ತಿಳಿ. ಏಕೆಂದರೆ ಸಂಕಲ್ಪಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸದವನು ಎಂದಿಗೂ ಯೋಗಿಯಾಗಲಾರ.

ಈ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಭಗವಾನ್ ಕೃಷ್ಣನು ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಸನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಯೋಗ ಒಂದೇ ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಂಕಲ್ಪಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸದವನು ಯೋಗಿಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

ಅರ್ಜುನ, ಜನರು ಯಾವುದನ್ನು ಸನ್ಯಾಸವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೋ, ಅದು ನಿಜವಾಗಿ ಯೋಗವೆಂದು ತಿಳಿದುಕೋ. ಏಕೆಂದರೆ, ಯಾವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಅವನು ಯೋಗಿಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಯೋಗಿಯಾಗಬೇಕೆಂದರೆ, ಮೊದಲು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಕಲ್ಪಗಳನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು.

This shloka highlights the true meaning and goal of yoga. It emphasizes that internal renunciation of desires is more important than external renunciation.

O Arjuna, know that what they call renunciation is the same as yoga. No one can become a yogi without giving up desires.

In this shloka, Lord Krishna explains to Arjuna that renunciation and yoga are essentially the same. He states that one cannot become a yogi without giving up desires.

Arjuna, understand that what people refer to as renunciation (Sannyasa) is actually yoga. Because, a person who has not relinquished their intentions and desires, can never become a true yogi. To become a yogi, one must first abandon all worldly desires and attachments.

Sentence - 1

———

यं संन्यासमिति प्राहुर्योगं तं विद्धि पाण्डव ।

———

Meaning

ಯಾವುದನ್ನು ಸನ್ಯಾಸವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೋ, ಓ ಪಾಂಡವ, ಅದನ್ನು ಯೋಗವೆಂದು ತಿಳಿ.

That which they call renunciation, O Arjuna, know that to be yoga.

Meaning of Words

यम्		ಯಂ		yam
ಯಾವುದನ್ನು ಅಥವಾ ಏನು			Which That which; what
संन्यासमिति		ಸನ್ಯಾಸಮಿತಿ		sannyāsam iti
ಸನ್ಯಾಸವೆಂದು ತ್ಯಾಗವೆಂದು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದು.			Renunciation As renunciation; abandonment of all desires and attachments.
इति		ಇತಿ		iti
ಹೀಗೆ ಅಥವಾ ಎಂದು			Thus; in this way
प्राहुः		ಪ್ರಾಹುಃ		prāhur
ಹೇಳುತ್ತಾರೋ ಕರೆಯುತ್ತಾರೋ			They call They say; they call
योगं		ಯೋಗಂ		yogaṁ
ಯೋಗವನ್ನು ಯೋಗವೆಂಬ			Yoga; union with the divine.
तं		ತಂ		taṁ
ಅದನ್ನು ಆ ಯೋಗವನ್ನು			That; that yoga
विद्धि		ವಿದ್ಧಿ		viddhi
ತಿಳಿ ಅರಿತುಕೋ			Know; understand
पाण्डव		ಪಾಂಡವ		pāṇḍava
ಓ ಪಾಂಡವ ಪಾಂಡುವಿನ ಮಗನಾದ ಅರ್ಜುನ			O Arjuna; son of Pandu

Sentence - 2

———

न ह्यसंन्यस्तसङ्कल्पो योगी भवति कश्चन ॥

———

Meaning

ಏಕೆಂದರೆ, ಸಂಕಲ್ಪಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸದವನು ಯೋಗಿಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

For no one can become a yogi who has not renounced desires.

Meaning of Words

न		ನ		na
ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ			Indeed
हि		ಹಿ		hi
ಏಕೆಂದರೆ			Because
असंन्यस्तसङ्कल्पो		ಅಸಂನ್ಯಸ್ತಸಙ್ಕಲ್ಪೋ		asaṁnyasta-saṅkalpo
ಸಂಕಲ್ಪಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸದ ಯಾವನು ತನ್ನ ಸಂಕಲ್ಪಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟಿಲ್ಲವೋ			Without renouncing desires One who has not renounced desires
योगी		ಯೋಗೀ		yogī
ಯೋಗಿ			Yogi A practitioner of yoga
भवति		ಭವತಿ		bhavati
ಆಗುತ್ತಾನೆ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯ			Becomes; is able to be
कश्चन		ಕಶ್ಚನ		kaścana
ಯಾರೂ ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿ			Anyone; any person

---