Knowledge and Wisdom - 07 - 03

The Shloka

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मनुष्याणां सहस्रेषु कश्चिद्यतति सिद्धये ।

यततामपि सिद्धानां कश्चिन्मां वेत्ति तत्त्वतः ॥

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Manushyāṇāṁ sahasreṣu kaścid yatati siddhaye.

Yatatām api siddhānāṁ kaścin māṁ vetti tattvataḥ.

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Meaning / Summary

यह श्लोक सच्चे आध्यात्मिक जिज्ञासुओं की अत्यधिक दुर्लभता और सर्वोच्च भगवान, श्रीकृष्ण को वास्तव में समझने वाले व्यक्तियों की और भी दुर्लभता पर जोर देता है। यह इस बात पर प्रकाश डालता है कि यद्यपि कई लोग आध्यात्मिक अभ्यास करते हैं, बहुत कम लोग ही ईश्वर को उनके वास्तविक सार में जानने के अंतिम लक्ष्य तक पहुँच पाते हैं। यह सच्ची और समर्पित भक्ति को प्रोत्साहित करता है, यह दर्शाता है कि केवल बौद्धिक खोज या सामान्य आध्यात्मिक पूर्णता भी पर्याप्त नहीं है; व्यक्ति को दिव्य की वास्तविक अनुभूति के लिए प्रयास करना चाहिए।

हजारों मनुष्यों में से कोई एक ही सिद्धि के लिए प्रयत्न करता है और उन प्रयत्न करने वाले सिद्ध पुरुषों में भी कोई विरला ही मुझे यथार्थ रूप से जानता है।

भगवान कृष्ण कहते हैं कि हजारों मनुष्यों में से कोई विरला ही सिद्धि प्राप्त करने या आत्म-साक्षात्कार के लिए प्रयत्न करता है। और उन प्रयत्न करने वाले सिद्ध पुरुषों में भी कोई विरला ही मुझे (भगवान कृष्ण को) यथार्थ रूप से, अर्थात् मेरे पूर्ण और परम स्वरूप को जानता है। यह श्लोक भगवान को जानने की दुर्लभता और उनके प्रति सच्ची भक्ति के महत्व को दर्शाता है।

This shloka emphasizes the extreme rarity of true spiritual seekers and even rarer individuals who achieve actual understanding of the Supreme Lord, Krishna. It highlights that while many may undertake spiritual practices, very few reach the ultimate goal of knowing God in His true essence. It encourages sincere and dedicated devotion, indicating that intellectual pursuit or even general spiritual perfection alone is not enough; one must strive for actual realization of the divine.

Among thousands of men, hardly one endeavors for perfection; and among those who have achieved perfection and are striving, hardly one knows Me in truth.

Lord Krishna states that out of many thousands of people, only a handful make an effort to achieve spiritual perfection or self-realization. Furthermore, even among those who have successfully achieved such perfection and continue to strive, only a very rare individual is able to truly understand Him, the Supreme Being, in His complete and ultimate reality.

Sentence - 1

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मनुष्याणां सहस्रेषु कश्चिद्यतति सिद्धये ।

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Meaning

हजारों मनुष्यों में से कोई एक ही सिद्धि के लिए प्रयत्न करता है।

Among thousands of men, a rare one endeavors for spiritual perfection.

Meaning of Words

मनुष्याणां		Manushyāṇām
यह शब्द ‘मनुष्यों में से’ या ‘मानव जाति में से’ को दर्शाता है। यह मनुष्य समुदाय की विशाल संख्या का संकेत करता है।		Among men This word denotes ‘of human beings’ or ‘among men’. It signifies the vast population of humanity.
सहस्रेषु		sahasreṣu
इस शब्द का अर्थ है ‘हजारों में से’ या ‘कई हजारों में से’। यह वर्णित प्रयास की दुर्लभता पर जोर देता है।		Among thousands This word means ‘among thousands’ or ‘out of many thousands’. It emphasizes the rarity of the endeavor described.
कश्चित्		kaścit
कोई एक; कोई विरला इसका अर्थ है ‘कोई एक’ या ‘कोई विरला’, जो अपने विशिष्ट लक्ष्य के कारण बहुमत से अलग खड़ा होता है।		someone; a rare one It translates to ‘someone’ or ‘a rare one’, indicating an individual who stands apart from the majority due to their specific pursuit.
यतति		yatati
प्रयत्न करता है; कोशिश करता है इस क्रिया का अर्थ है ‘प्रयत्न करता है’, ‘कोशिश करता है’ या ‘प्रयास करता है’। यह एक लक्ष्य की ओर सक्रिय और निरंतर संघर्ष पर प्रकाश डालता है।		endeavors; strives This verb means ‘endeavors’, ‘strives’, or ‘makes an effort’. It highlights the active and continuous struggle towards a goal.
सिद्धये		siddhaye
सिद्धि के लिए; आत्म-साक्षात्कार के लिए इसका अर्थ है ‘सिद्धि के लिए’, ‘उपलब्धि के लिए’ या ‘आत्म-साक्षात्कार के लिए’। भगवद गीता के संदर्भ में, ‘सिद्धि’ अक्सर मोक्ष या आत्म-साक्षात्कार को संदर्भित करती है।		for perfection; for spiritual realization It means ‘for perfection’, ‘for accomplishment’, or ‘for spiritual realization’. In the context of Bhagavad Gita, ‘siddhi’ often refers to liberation or self-realization.

Sentence - 2

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यततामपि सिद्धानां कश्चिन्मां वेत्ति तत्त्वतः ॥

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Meaning

प्रयत्न करने वाले सिद्ध पुरुषों में भी कोई विरला ही मुझे यथार्थ रूप से जानता है।

Even among those who endeavor and are perfect, a rare one truly knows Me.

Meaning of Words

यततामपि		yatatām
यह ‘प्रयत्न करने वालों में से’ या ‘प्रयासरत लोगों में से’ को संदर्भित करता है। इसका उपयोग यहाँ ‘अपि’ के साथ इस चयनित समूह के भीतर भी दुर्लभता पर जोर देने के लिए किया गया है।		among those who endeavor This refers to ‘among those who are striving’ or ‘among the endeavoring ones’. It is used here with ‘api’ to emphasize the rarity even within this select group.
अपि		api
यह एक अव्यय है जिसका अर्थ ‘भी’, ‘भी’ या ‘यद्यपि’ है। यह पूर्ववर्ती शब्द या वाक्यांश पर जोर डालता है।		even; also A particle meaning ‘even’, ‘also’, or ‘although’. It adds emphasis to the preceding word or phrase.
सिद्धानां		siddhānām
सिद्धों में से; सिद्ध पुरुषों में से इसका अर्थ है ‘जिन्होंने सिद्धि प्राप्त कर ली है’ या ‘सिद्ध पुरुषों में से’। यह उन व्यक्तियों को संदर्भित करता है जिन्होंने आध्यात्मिक उपलब्धि प्राप्त कर ली है।		among the perfect; among the realized ones This means ‘among those who have attained perfection’ or ‘among the realized ones’. It refers to individuals who have achieved spiritual accomplishment.
कश्चिन्मां		kaścin
कोई एक; कोई विरला इसका अर्थ है ‘कोई एक’ या ‘कोई विरला’, जो दिव्य के सच्चे ज्ञान रखने वाले व्यक्तियों की अत्यधिक दुर्लभता को उजागर करता है।		someone; a rare one It means ‘someone’ or ‘a rare one’, highlighting the extreme scarcity of individuals possessing true knowledge of the divine.
मां		mām
मुझे (भगवान कृष्ण को) यह प्रथम पुरुष एकवचन सर्वनाम है, जिसका अर्थ ‘मुझे’ है, जो इस संदर्भ में, स्वयं भगवान कृष्ण को संदर्भित करता है।		Me (Lord Krishna) This is the first person singular pronoun, referring to ‘Me’, which in this context, is Lord Krishna Himself.
वेत्ति		vetti
इस क्रिया का अर्थ है ‘जानता है’ या ‘समझता है’। इसका तात्पर्य केवल बौद्धिक समझ नहीं, बल्कि एक गहरा, सहज और अनुभवात्मक ज्ञान है।		This verb means ‘knows’ or ‘understands’. It implies a deep, intuitive, and experiential knowledge, not just intellectual understanding.
तत्त्वतः		tattvataḥ
यथार्थ रूप से; वास्तव में; पूर्णतः इसका अर्थ है ‘वास्तव में’, ‘यथार्थ रूप से’ या ‘सार रूप में’। यह मौलिक प्रकृति की गहरी और पूर्ण समझ को दर्शाता है।		in truth; in reality; factually It means ‘in truth’, ‘in reality’, ‘factually’, or ‘essentially’. It signifies a profound and complete understanding of the fundamental nature.

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